Livre Arbítrio é bastante conhecido mais pela religião cristã e que significa que a pessoa tem o poder de escolha sobre suas decisões, isto é, cada pessoa pode escolher suas ações.
Livre arbítrio é uma expressão usada para adicionar poder de escolha para as pessoas. Algumas religiões contam com o livre arbítrio como forma de mostrar que cada pessoa é totalmente livre.
O significado de livre arbítrio nos leva a entender que cada pessoa é inteiramente livre para poder escolher quais caminhos quer seguir. Mas existe um problema sobre o entendimento do significado da expressão Livre arbítrio.
O problema encontrado com o uso e entendimento do livre arbítrio é que a maioria das pessoas recebem esta palavra como uma permissão para fazer tudo que quiser, isto é, as pessoas confundem o livre arbítrio com liberdade sem limites e assim tentam justificar atos errados que cometeram ou decisões que pensem em tomar.
O sentido real do livre arbítrio é que o ser humano tem liberdade para traçar seu destino e esse entendimento pode ser visto em estudos religiosos, na psicologia, na filosofia e em outros assuntos morais e até em estudos da ciência.
A forma literal e expressão “livre arbítrio” não está exatamente escrita na Bíblia, o que está lá é o sentido dessa expressão. Pode-se perceber durante todas as passagens sobre liberdade que Deus mostra esse entendimento de livre arbítrio como a capacidade de escolha que o ser humano tem, mas que toda ação traz uma reação.
Como Deus diz que todos irão um dia prestar contas pelos atos que promoveram e executaram de acordo com a forma que usaram o livre arbítrio, as pessoas devem obedecer aos seus mandamentos assim como ser também promotores de coisas boas na Terra.
Mais entendimentos sobre essa expressão presentes nas passagens na Bíblia revelam que algumas pessoas, mesmo dotadas do poder do livre arbítrio como qualquer outra, serão predestinadas a caminhar pelo caminho que Deus traçou para elas, isto é, algumas pessoas terão um destino traçado para fazer o que Deus ordenou a elas.
Os críticos da Bíblia ou da religião vêem isso como um ponto entre em conflito, já que alguém com um destino traçado, predestinado, não pode ter livre arbítrio.
Desta forma, a Bíblia explica que a pessoa ainda pode escolher outro caminho, mas como Deus é o criador de tudo, ele sabe qual a escolha, decisão e caminho que essa pessoa escolhida irá tomar antes dela usar o livre arbítrio para escolher.
Esses pontos de vista e passagens revelados pela bíblia são importantes e rico em discussões e conhecimento.
O livre arbítrio também é o nome dado a uma obra escrita feita pelo Santo Agostinho, na forma original o nome é “De Libero Arbítrio”. Esta obra apresenta o diálogo entre o Santo Agostinho e um amigo, o Evódio, e tem data oficial em 395.
O diálogo entre os dois, que é a própria obra, se trata de uma discussão sobre a liberdade que está nas mãos dos seres humanos. Também existe nessa obra uma abordagem muito bem elaborada sobre o mal moral e sua origem.
Durante toda a obra fica claro os significados entre a palavra liberdade e livre arbítrio, pois Santo Agostinho fez questão de mostrar de forma clara que as duas coisas são diferentes.
Como é apresentado no livro, o livre arbítrio se apresenta como sendo uma possibilidade de poder escolher entre os caminhos do bem e do mal também, na qual a liberdade seria a melhor forma que alguém pode usar o livre arbítrio.
O espiritismo demonstra o livre arbítrio como sendo um dos elementos mais importantes para o espirito, pois ele é diretamente o uso da liberdade em fazer ou não fazer algo. No espiritismo não existe predestinação, então cada pessoa é responsável por qualquer caminho que escolher.
Já quando se fala do livre arbítrio na filosofia, seu significado se apresenta como contrário ao determinismo, que por sua vez apresenta o argumento de que todo e qualquer ação e acontecimento têm sua causa em fatos que já aconteceram, que foram relevantes anteriormente. No determinismo qualquer ação que o homem venha a praticar está pautada e determinada por leis da natureza ou outros tipos de causas que não podem jogar a responsabilidade na própria pessoa que praticou tal ação, isto é, não é culpa da pessoa que fez algo e sim de ações e causas passadas presentes na natureza e formação do homem.
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